- Estamos
cerca, casi días
- De la celebración,
- Que un almanaque español
- Señala como el día de la
hispanidad.
- Esto es simbólico, a lo sumo
una costumbre
- Como la mayoría de los actos
- Que los seres intercambian,
- Digo, sin estrellarse mucho,
sin artilugios
- El día pasará será celebrado,
oficialmente,
- No pondrán la bandera a media
asta?.
- Es casi seguro que habrá misas,
- Que no cuestionarán las
parcelas
- De la tierra, que es la única
explicación
- Que el ser ha logrado sustentar,
tentar,
- Y lograr acopio de esos bienes.
Es probable
- Que celebremos, me excluyo, ese
día
- Como un acto de civilidad;
hasta Freud
- Estaba de acuerdo. Nadie podrá
incorporar
- A la memoria de Freud, otros
conceptos,
- Otros hechos, relatar lo
ocurrido,
- Que en muy pocos casos las
costumbres,
- Son desplazadas y da lugar a la
verdad,
- Tan cuestionada, tan pobre en
sus consecuencias
- De resultados que comprobados y
aseverados
- No dejan de estar presente en
la superficie de los hechos,
- Si querés llamalo memoria,
anterior al nazismo,
- Pero tan pródigo, tan
exterminador y tan siniestro
- Que nadie lo recuerda, los que
tienen esa voz
- No hablan, esa es su venganza,
la culpa redonda
- Que cada ser lleva en su
inconsciencia, como amores
- Como verdad o conocimiento que
en cuanto lo es
- Se parece muy poco a las
celebraciones, tan caras.
- Tan predispuestas a no
cuestionar la propiedad,
- La carencia de los dueños, que
no tenían dueños
- A lo sumo dioses parientes de
los seres.
- Es un buen día para señalar a
los parientes
- De la hispanidad. Que yo no
celebro, más
- Me he creado ese día, como un
día de luto y lucha,
- Por lo menos para mí mismo.
Ese día es para mí
- El día de las etnias, y no es
sólo eso, es el día
- Que me conjuro a mí mismo a
seguir luchando,
- En un mundo de ciegos que no
quieren oír
- El silencio que está lleno de
buenas costumbres
- Y que para ellos es nada más
que una hilaridad
- De ese silencio. Quizá Valle
Inclan, algún otro
- Que descrea de la ley de la
soberbia y de la propiedad,
- Que ni en términos religiosos
puede ser explicada-
- A no ser una bondad de la
cultura que excluye a los más
- Que explicada como ambición y
competencia, no pueden
- Dejar de relacionar los males
con el poder. Pero no
- Con la propiedad la enajenación
y el dominio
- Que son los pilares de la
ignorancia. Toda cultura
- Termina siendo segregada,
asimilado por los dones-
- De una sapiencia, que no es
saber, sino cultura
- De las relaciones que la
propiedad propone, embelesamiento
- Donde ya ni Darwin puede
explicarse. Era más humilde
- Einstein. Cuando señalaba la
armonía del universo,
- Ente y saber que en cuanto se
conoce más se interroga más
- A lo sumo lo que se identifica
es un ser político que segrega
- Tanto en cultura como en su
religiosidad y que de esos
- Placeres se han destinado como
unos pocos o deseares
- De esa plañidera desesperanza.
A lo sumo costumbre
- Y deseo como apropiación del
otro y de su terreno.
- Sólo la superficie de la
tierra, la carótida hasta donde llega
- El arado padre o los ladrillos
del buen vecino que no puede excluirse
- De la animalidad razonable que
las que llamamos fieras no padecen.
- Ghetos, lugares del vino pobre,
desheredados, inanimados,
- En cualquier lugar del planeta,
son el reaseguro que la cultura
- Debe ser cuestionada, en cuanto
se excluya y nombre a dios
- O su ausencia, como un bien a
su favor, una bota o una estaca
- Primordiales lugares, que no
hacen resoplar. Y que lo único que aspira
- Un bienestar, no será posible
si lo que llamamos cultura no sitúa
- El lugar de la enfermedad en un
lugar que no necesariamente
- Debe ser electoral, porque la
tontería de las ostentaciones,
- Los entusiasmos, son trampas
que la ilustración y el saber
- No pueden dejar de ostentar.
Buenas costumbres, buenas maneras
- En que se ejerce la prioridad
del alimento. Si dijésemos, cordialidad,
- Recepción del deseo y
comprensión de la diversidad. Cambiaría no sólo
- La ley que es pareja para todos,
menos para quien detenta la ley,
- Lugar político, que obliga a
no exponerse a no negar esa inercia
- Que nos expulsa, que nos hace
cobijar, en el único lugar hasta ahora
- Posible, el lugar de la
sobrevivencia. Y de las muertes que son agregadas
- Diarios a los que los
sabihondos lo toman como una fatalidad, como un mal menor.
- De esos males menores, y de
esos silencios esta configurado
- El exterminio actual. Yo creo
que por lo menos los intelectuales
- De mi país, como un remedio
menor a sus costumbres
- Deberían protestar y dar lugar
a las chicas que laburan en la calle.
- Es por lo menos un buen
razonamiento. Y una disculpa.
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